En diferentes lugares del Antiguo Testamento se predica la limpieza \u00e9tnica. Se declara que una etnia, un grupo de poblaci\u00f3n humana con su cultura, lengua, religi\u00f3n y costumbres, son absolutamente inaceptables delante del Se\u00f1or. Entonces el pueblo escogido de Dios, Israel, recibe el mandamiento de erradicar esa poblaci\u00f3n de la faz de la tierra.<\/p>\n\n\n\n
No es aceptable que pervivan descendientes, ni tampoco su cultura, lengua, religi\u00f3n y costumbres. De hecho, lo que se predica es que debe desaparecer hasta la memoria de que el grupo \u00e9tnico en cuesti\u00f3n haya existido. Esto es curiosamente contraproducente, ya que si sabemos que Amalec \u2014por ejemplo\u2014 existi\u00f3, es precisamente porque el texto b\u00edblico nos informa del mandamiento a erradicarlo.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan relata la segunda mitad del cap\u00edtulo 17 de \u00c9xodo, entonces, Amalec atac\u00f3 a los israelitas que poco antes hab\u00edan partido de la esclavitud en Egipto. A las \u00f3rdenes de Mois\u00e9s, Josu\u00e9 les present\u00f3 batalla con un n\u00famero reducido de guerreros escogidos, que fueron suficientes para derrotar a los amalecitas. No sin la ayuda m\u00e1gica, sin embargo, que le prestaron los brazos elevados de Mois\u00e9s, que contemplaba la batalla desde la cima de un monte pr\u00f3ximo. Cuando se le cansaban los brazos y los bajaba, los amalecitas venc\u00edan. As\u00ed que Mois\u00e9s se sent\u00f3 sobre una piedra; y Aar\u00f3n y Hur, uno a cada lado, le sostuvieron los brazos en alto hasta el atardecer.<\/p>\n\n\n\n
Concluye en estos t\u00e9rminos escalofriantes el relato (Ex 17,14-16):<\/p>\n\n\n\n
Entonces el Se\u00f1or instruy\u00f3 a Mois\u00e9s escribir esto como memorial en un documento y hacer que lo escuche Josu\u00e9: \u00abQue desde el cielo borrar\u00e9 hasta las \u00faltimas consecuencias la memoria de Amalec\u00bb. As\u00ed que Mois\u00e9s erigi\u00f3 un altar al que puso por nombre \u00abel Se\u00f1or es mi estandarte\u00bb. Y dijo:<\/p>
\u2014\u00a1Juro con la mano sobre el trono del Se\u00f1or, guerra eterna del Se\u00f1or contra Amalec!<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Hace a\u00f1os cuando publiqu\u00e9 un art\u00edculo sobre lo que califiqu\u00e9 como \u00abhistorias inmorales en el texto sagrado\u00bb, un conocido autor evang\u00e9lico respondi\u00f3 con un art\u00edculo sobre la importancia de mantener en alto el concepto de \u00abla ira de Dios\u00bb. La ira de Dios es, precisamente, lo que viene a expresar esta guerra eterna del Se\u00f1or contra Amalec. Nada que puedan hacer los sobrevivientes amalecitas en ninguna generaci\u00f3n posterior \u2014al parecer ni siquiera convertirse a seguir a Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador\u2014 podr\u00eda deshacer esa enemistad eterna declarada contra ellos por Dios.<\/p>\n\n\n\n
Con todos mis respetos por quienes piensan de otra manera, y respeto por supuesto de la revelaci\u00f3n de Dios que nos alumbra mediante los textos b\u00edblicos, me parece que hay afirmaciones que resultan incompatibles con la manifestaci\u00f3n suprema del amor divino que nos vino a traer Jes\u00fas. Si Dios es como el padre del hijo pr\u00f3digo y de su hermano envidioso, hay que pensar que la capacidad infinita de Dios para amar y perdonar da una patada al damero de la partida de ajedrez que tan r\u00edgidamente gobernaba nuestras ideas. La rigidez y el orden que el propio Mois\u00e9s y que nosotros podemos atribuir a las acciones de Dios, se derriten y deshacen ante la calidez y bondad del amor divino.<\/p>\n\n\n\n
Si hubo un momento en toda la historia de la humanidad para que se manifestase la ira de Dios, fue cuando la humanidad matamos en la cruz a su Hijo. La ausencia de esa ira divina vengadora, las bondades del perd\u00f3n que nos hizo llegar cuando leg\u00edtimamente deb\u00edamos esperar un castigo genocida contra la entera humanidad, tiene que trastocar la aceptaci\u00f3n f\u00e1cil con que damos por buenas algunas expresiones b\u00edblicas. Esta declaraci\u00f3n de guerra eterna contra Amalec palidece ante el resplandor de la Salvaci\u00f3n que nos brinda el evangelio.<\/p>\n\n\n\n
O por lo menos eso es lo que me parece a m\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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5 de mayo de 2020 \u2022 Lectura: 4 min.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1074,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","no-featured-image-padding"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1064"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1079,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1064\/revisions\/1079"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}