23 de junio de 2020 \u2022 Lectura: 7 min.<\/p>\n\n\n\n
R<\/strong>ese\u00f1a del libro: UNHOLY. Why White Evangelicals Worship at the Altar of Donald Trump<\/em>, por Sarah Posner (New York: Random House, 2020). No disponible en espa\u00f1ol. El t\u00edtulo ser\u00eda algo as\u00ed como: \u00abIMP\u00cdO. Por qu\u00e9 los evang\u00e9licos blancos rinden culto ante el altar de Donald Trump\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En primer lugar, tengo que rogar disculpas por escribir esta rese\u00f1a de un libro que solo est\u00e1 disponible en ingl\u00e9s. Acaba de aparecer en mayo, as\u00ed que es pronto para una traducci\u00f3n. Tal vez se traduzca si Trump gana las elecciones de noviembre de 2020; de lo contrario, la cuesti\u00f3n de Trump y su relaci\u00f3n con los evang\u00e9licos blancos de EEUU perder\u00e1 bastante inter\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Sarah Posner es una reportera estadounidense que ha escrito sobre cuestiones de religi\u00f3n para una larga lista de publicaciones en EEUU e Inglaterra. Su inter\u00e9s como periodista tiende a la interacci\u00f3n entre religi\u00f3n y pol\u00edtica. Este es su segundo libro.<\/p>\n\n\n\n He le\u00eddo este libro con una sensaci\u00f3n de iluminaci\u00f3n y comprensi\u00f3n. Por fin tengo la sensaci\u00f3n de empezar a entender c\u00f3mo es que alguien como Donald Trump, cuya moral personal y cuyas pol\u00edticas parecen tan contrarias al mensaje del evangelio, tiene entre los evang\u00e9licos blancos su mayor proporci\u00f3n de votantes. No pod\u00eda entender como alguien tan imp\u00edo<\/em> \u2014por valerme de una palabra del t\u00edtulo de este libro\u2014 pod\u00eda sin embargo ser objeto de tan ferviente admiraci\u00f3n entre los evang\u00e9licos.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de leer este libro, aunque sigo discrepando, por lo menos tengo la impresi\u00f3n de entender.<\/em> Y entender al pr\u00f3jimo, aunque sea para discrepar, me parece siempre necesario. Lo que visto desde fuera parece incoherencia e hipocres\u00eda, impiedad con piel de santidad, quiz\u00e1 hasta estupidez, entiendo ahora que para ellos es coherente y fiel a los planes de Dios para la naci\u00f3n americana. Sigo sin estar de acuerdo, pero ahora me es por lo menos m\u00e1s f\u00e1cil respetar la integridad con que sostienen sus ideas.<\/p>\n\n\n\n El t\u00edtulo es seguramente lo m\u00e1s agresivo y menos comedido del libro. Da la impresi\u00f3n de haber sido sugerido por la editorial por cuestiones de mercadotecnia, en imitaci\u00f3n del estilo insultante y provocador del propio Trump en sus declaraciones.<\/p>\n\n\n\n Todo lo contrario de ese estilo, este libro manifiesta un trabajo concienzudo de investigaci\u00f3n rigurosa y hechos contrastados, como se espera de una periodista responsable. Resulta m\u00e1s o menos dif\u00edcil de leer por eso mismo. Son tantas las personas mencionadas y es tanta la documentaci\u00f3n citada, que la lectura se vuelve a veces pesada. La autora parece haber decidido que frente a las ocurrencias del momento y las pullas sin fundamento que caracterizan a Donald Trump, la mejor respuesta era exagerar el rigor de la investigaci\u00f3n period\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n Ella ve en Donald Trump la confluencia de dos corrientes que en principio eran dispares.<\/p>\n\n\n\n Por una parte, traza la historia de la extrema derecha pol\u00edtica en EEUU, desde el aislacionismo y America First<\/em> de los a\u00f1os previos a la 2\u00aa Guerra Mundial. Cuando el auge del fascismo en Europa, el antisemitismo de Hitler suscitaba simpat\u00edas en algunos sectores de la sociedad americana. El antisemitismo no ha desaparecido en Estados Unidos; y esa derecha neonazi resulta, en ese sentido, una aliada extra\u00f1\u00edsima de la extrema derecha evang\u00e9lica, adscrita incondicionalmente al sionismo.<\/p>\n\n\n\n Muchos periodistas han se\u00f1alado los ecos, en el discurso de Trump, de aquel aislacionismo americano simpatizante con el fascismo europeo de los a\u00f1os 30 y 40. Lo que hace Posner, sin embargo, es narrar la continuidad que ha tenido ese sentimiento en la extrema derecha de EEUU hasta hoy.<\/p>\n\n\n\n Durante d\u00e9cadas la pol\u00edtica exterior americana foment\u00f3 en todo el mundo los ideales de la democracia liberal. Esto, y asumir demasiados compromisos humanitarios a lo ancho del mundo, supone seg\u00fan esa derecha americana un grave error. Consideran que ha distra\u00eddo al pa\u00eds de levantar las barreras necesarias contra los avances de jud\u00edos y negros, hispanos, asi\u00e1ticos y dem\u00e1s inmigrantes no europeos. La consecuencia es inevitable: el declive de la raza blanca. Pero seg\u00fan ellos el declive de esta raza, que consideran superior, ha supuesto inevitablemente el declive de la naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La otra corriente que confluye en el auge de Trump \u2014siempre seg\u00fan Posner en este libro\u2014 es la extrema derecha evang\u00e9lica.<\/p>\n\n\n\n Esta tambi\u00e9n viene de lejos. Sus ra\u00edces seguramente vienen ya desde la Guerra Civil de Estados Unidos a mediados del siglo XIX. Lo que se conoce hoy como \u00abel cintur\u00f3n de la Biblia\u00bb coincide m\u00e1s o menos con los territorios esclavistas, donde se consideraba que cuestionar la instituci\u00f3n de la esclavitud equival\u00eda a rechazar la Biblia. Se\u00f1alaban la existencia de esclavos en ambos Testamentos, que culmina con la intervenci\u00f3n expresa del ap\u00f3stol Pablo para devolver a Filem\u00f3n su esclavo huido On\u00e9simo. Si la esclavitud es inmoral, alegaban, entonces la propia Biblia es inmoral. Estaban dispuestos, entonces, seg\u00fan se entend\u00edan a s\u00ed mismos, a verter su sangre en guerra civil para defender la Biblia.<\/p>\n\n\n\n Al perder esa guerra y ver emancipados los esclavos de Am\u00e9rica, el sentimiento evang\u00e9lico se volvi\u00f3 resentido y suspicaz. Tal vez los negros no fueran ya esclavos, pero hab\u00eda que mantenerlos \u00aben su lugar\u00bb, separados, pobres, asustados. Era imposibles asimilarlos al proyecto de Dios, de hacer de Estados Unidos un nuevo Israel, una \u00abciudad resplandeciente asentada sobre un monte\u00bb. (La cita de Jes\u00fas viene del presidente Reagan, que a\u00f1adi\u00f3 el adjetivo \u00abresplandeciente\u00bb.)<\/p>\n\n\n\n Cuando a mediados del siglo pasado la Corte Suprema de EEUU declar\u00f3 el fin de la segregaci\u00f3n racial en las escuelas, esta extrema derecha evang\u00e9lica reaccion\u00f3 abriendo escuelas privadas. Y desde entonces, han planteado su derecho a mandar a sus hijos (blancos) a esas escuelas, como exigencia del derecho constitucional a practicar su religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Los cambios sociales en cuanto a lo que es considerado aceptable en Estados Unidos, no se detuvieron con el fin de la segregaci\u00f3n racial. Afectan tambi\u00e9n a la discriminaci\u00f3n contra personas con otras formas de entender la reproducci\u00f3n y la sexualidad. Aqu\u00ed hubo una asimilaci\u00f3n de las creencias evang\u00e9licas, a lo que ven\u00eda siendo considerado \u00abun tema que solo interesa a cat\u00f3licos\u00bb: el aborto.<\/p>\n\n\n\n Los evang\u00e9licos ven\u00edan aceptando el divorcio, por lo menos cuando se alegaba adulterio; y defend\u00edan el recurso al aborto en determinadas circunstancias. Ambas cosas, el divorcio y el aborto, eran tab\u00fa absoluto para los cat\u00f3licos. Estos al final consiguieron sumar el sentimiento religioso evang\u00e9lico a su campa\u00f1a para abolir el aborto. No tuvieron el mismo \u00e9xito en cuanto al divorcio.<\/p>\n\n\n\n Ya a partir de los a\u00f1os 70, entonces, la derecha evang\u00e9lica viene siendo tan antiabortista como los cat\u00f3licos. Entre tanto ambas tradiciones, la cat\u00f3lica y la evang\u00e9lica, coincid\u00edan tambi\u00e9n en su rechazo furibundo de las relaciones homosexuales y lesbianas.<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed se empieza a entender la confluencia de la derecha neofascista americana y la derecha antiabortista y anti-LGTBI evang\u00e9lica. Para que la raza blanca pudiera mantener su supremac\u00eda en el pa\u00eds, adem\u00e1s de mantener sumisos a los negros y cerrar las fronteras a la inmigraci\u00f3n, hac\u00eda falta que las familias blancas tuvieran muchos hijos. Para unos, el aborto y la homosexualidad eran abominaciones terribles, contrarias a Dios. Para otros, se\u00f1alaban el declive de la raza superior. La argumentaci\u00f3n era diferente, pero coincid\u00edan en rechazar las mismas cosas.<\/p>\n\n\n\n Y coincid\u00edan en la receta para devolver la grandeza a Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n Esa receta era que surgiera un \u00abhombre fuerte\u00bb como Putin en Rusia, Orb\u00e1n en Hungr\u00eda, y otros aut\u00f3cratas por el estilo a lo ancho del mundo. Alguien dispuesto a \u00abdecir las cosas como son\u00bb y saltarse insultantemente lo \u00abpol\u00edticamente correcto\u00bb. Alguien dispuesto a diluir el poder judicial nombrando jueces afines a su pensamiento, a diluir el poder del parlamento con un partido personalista de fieles incondicionales, y a diluir la separaci\u00f3n entre iglesia y estado. Alguien dispuesto a devolver a Estados Unidos su grandeza perdida.<\/p>\n\n\n\n No grandeza en derechos humanos, desde luego, salvo el derecho a practicar un cristianismo tradicionalista. Derecho, este, que incluye el derecho a vociferar contra cualquier otra expresi\u00f3n religiosa. Para ellos la grandeza perdida de Am\u00e9rica se encontraba en su fidelidad al llamamiento divino desde sus ra\u00edces como naci\u00f3n cristiana. Para recuperar esa grandeza, la fe evang\u00e9lica ten\u00eda que llegar al poder. Y hab\u00eda que acabar con el aborto, con la inmoralidad LGTBI, y con ese \u00absocialismo\u00bb nefasto que consiste en repartir derechos a quienes no los merecen.<\/p>\n\n\n\n Donald Trump no provoc\u00f3 todo esto. Fue el hombre del momento, que surgi\u00f3 cuando todo esto hubo por fin madurado.<\/p>\n\n\n\n Obtuvo la bendici\u00f3n de pastores y profetas evang\u00e9licos que ven\u00edan clamando que el Se\u00f1or levantara una figura mesi\u00e1nica para devolver su grandeza a la naci\u00f3n. Al principio recelaron un poco de \u00e9l por su deficiencia moral que es imposible esconder ni disimular. Luego reflexionaron que ni David ni Salom\u00f3n fueron tampoco perfectos. De lo que nunca recelaron fue el racismo que Trump jam\u00e1s ha disimulado. Hasta hoy, estos pastores y profetas evang\u00e9licos oran continuamente por Trump, que Dios le siga dando sabidur\u00eda y gracia frente a toda oposici\u00f3n diab\u00f3lica. Le imponen reiteradamente las manos para que reciba la necesaria unci\u00f3n conforme a la enormidad de la tarea que el Se\u00f1or le ha encomendado.<\/p>\n\n\n\n Y tienen motivos de sobra para pensar que est\u00e1 cumpliendo.<\/p>\n\n\n\n Los evang\u00e9licos blancos en Estados Unidos se cuentan por millones. Cada uno de ellos tiene sus propias opiniones y conciencia y razonamientos particulares, suyos. No es justo imaginar que todos est\u00e1n hechos del mismo molde, ni siquiera todos los que votan a Trump. No son todos racistas y xen\u00f3fobos, por ejemplo; aunque muchos tal vez lo sean sin darse cuenta de ello. Pero a pesar de toda esa diversidad, es posible describir, como lo hace este libro, algunos factores que influyen en el apoyo mayoritario que obtiene Trump en el pueblo evang\u00e9lico blanco de EEUU.<\/p>\n\n\n\n Tengo all\u00ed parientes m\u00edos y de mi esposa, que suscriben a esta corriente de apoyo evang\u00e9lico al presidente Trump. Leer este libro me ha ayudado a comprender que no son tontos ni ingenuos ni incoherentes en su forma de ver c\u00f3mo act\u00faa Dios en nuestros d\u00edas. Y con la comprensi\u00f3n, aprende uno tambi\u00e9n a respetar la integridad personal de sus opiniones y razonamientos.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s o menos como respetar\u00eda a un musulm\u00e1n o a un ateo sus creencias, aunque sin compartirlas.<\/p>\n\n\n\n Si esto te ha parecido \u00fatil, tal vez te interesen tambi\u00e9n:<\/p>\n\n\n\n Rese\u00f1a del libro de Sarah Posner (mayo de 2020): \u00abIMP\u00cdO. Por qu\u00e9 los evang\u00e9licos blancos rinden culto ante el altar de Donald Trump\u00bb. Posner es una reportera estadounidense que suele escribir sobre cuestiones de iglesia y estado. Este libro me ha ayudado a entender el fen\u00f3meno que el t\u00edtulo describe. […]<\/p>\n 23 de junio de 2020 \u2022 Lectura: 7 min.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1170,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1167","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","no-featured-image-padding"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1167"}],"version-history":[{"count":35,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1205,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1167\/revisions\/1205"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La confluencia de dos corrientes diferentes<\/h5>\n\n\n\n
Defensa de la familia tradicional<\/h5>\n\n\n\n
Dios levanta un \u00abhombre fuerte\u00bb<\/h5>\n\n\n\n
Comprensi\u00f3n y respeto<\/h5>\n\n\n\n
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