{"id":328,"date":"2019-12-04T17:42:35","date_gmt":"2019-12-04T17:42:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/?p=328"},"modified":"2021-03-24T08:29:38","modified_gmt":"2021-03-24T08:29:38","slug":"2019-008","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/2019\/12\/04\/2019-008\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo nos identificamos?"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfC\u00f3mo nos identificamos?<\/h1>\n\n\n\n

8 de abril de 2019\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Lectura: 5 min.
Foto: Congreso Mundial Menonita. Pensilvania (EEUU), 2015. jimcheng9122<\/a> <\/p>\n\n\n\n

N<\/strong>o creo que muchos lo notaran, pero hace unas semanas cambi\u00e9 la cabecera de la web menonitas.org<\/a>, que ven\u00eda poniendo \u00abCristianismo menonita\u00bb, a \u00abCristianismo anabautista\u00bb. Hace a\u00f1os hab\u00eda hecho una consulta entre nuestros lectores, proponiendo la posibilidad de cambiar esa cabecera. No recuerdo bien las alternativas que propuse en aquel entonces; pienso que tal vez alguna cosa al estilo de \u00abCristianismo consecuente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Hubo una clara mayor\u00eda que prefer\u00eda que se quedase como estaba y otros que suger\u00edan lo que al final queda ahora: \u00abCristianismo anabautista\u00bb. La preferencia era conservar claramente una alusi\u00f3n a la vinculaci\u00f3n hist\u00f3rica que define a nuestras comunidades.<\/p>\n\n\n\n

En junio de 2016 publiqu\u00e9 en El Mensajero un art\u00edculo donde explicaba \u00abPor qu\u00e9 me identifico como menonita<\/a>\u00bb. All\u00ed expresaba mi preferencia \u2014puramente personal\u2014 por el t\u00e9rmino menonita<\/em> antes que anabautista<\/em>, considerando que ambas palabras tienen sus problemas.<\/p>\n\n\n\n

La palabra menonita<\/em> sufre de identificaci\u00f3n con grupos de raza germana que viven replegados en comunidades rurales altamente tradicionalistas, de los que la sociedad solo tiene conocimiento cuando se sabe de alg\u00fan esc\u00e1ndalo entre ellos, o bien por su sectarismo pronunciado. A m\u00ed el t\u00e9rmino anabautista<\/em>, sin embargo, me resultaba ambiguo porque los anabaptistas<\/em> originales hab\u00edan sido un movimiento muy diverso, donde entraba la locura colectiva que sucedi\u00f3 en la ciudad alemana de M\u00fcnster<\/a>, aunque tambi\u00e9n muchos cristianos pac\u00edficos y evang\u00e9licos.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino menonita<\/em> nos vinculaba \u2014defend\u00eda yo entonces\u2014 con la figura de Menno Simons<\/a>, un predicador de la Biblia y l\u00edder anabaptista de segunda generaci\u00f3n, cuyos escritos sobrios, pastorales, y llenos de un hondo conocimiento de las Sagradas Escrituras, orient\u00f3 la vida de aquellos rescoldos del movimiento anabaptista que lograron sobrevivir el siglo XVI.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino menonita<\/em> hac\u00eda visible tambi\u00e9n \u2014siempre en mi opini\u00f3n\u2014 la vinculaci\u00f3n con los voluntarios norteamericanos que se dedicaron a alimentar y vestir a ni\u00f1os<\/a> de familias de refugiados de guerra durante la Guerra Civil Espa\u00f1ola de 1936-1939. Y con Juan Driver, que lleg\u00f3 a Espa\u00f1a en 1975 y fue un maestro b\u00edblico y de teolog\u00eda, de notable influencia entre los evang\u00e9licos espa\u00f1oles de aquella generaci\u00f3n. Muchos \u2014en diferentes iglesias evang\u00e9licas espa\u00f1olas\u2014 me han comentado que recuerdan con emoci\u00f3n c\u00f3mo Driver les abri\u00f3 la comprensi\u00f3n de la Escritura y les trajo una manera nueva de entender la teolog\u00eda e historia cristianas. Y recuerdan expresamente que se identificaba como menonita<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 he cambiado ahora de opini\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

Creo que me he resignado a entender que el t\u00e9rmino menonita<\/em> tiene en lengua espa\u00f1ola el significado que tiene. Mi experiencia \u2014positiva\u2014 de la Iglesia Menonita no coincide con lo que viene a la mente de los hispanohablantes cuando se cruzan con la palabra menonitas<\/em>. El hispanohablante normal asocia ese t\u00e9rmino con una secta rural. Si le resultan interesantes, es por las peculiaridades de su vida sectaria en peque\u00f1as comunidades rurales altamente regimentadas, con su indumentaria propia, su dialecto alem\u00e1n arcaico, su raza rubia del norte de Europa, y el control f\u00e9rreo de la secta sobre cada aspecto de sus vidas y conducta.<\/p>\n\n\n\n

No es ese en absoluto el menonitismo que yo he conocido y vivido, pero eso realmente no viene a cuento. Es lo que la gente entiende si oyen menonitas<\/em>, suponiendo que les suene. He entendido por fin algo tan obvio como que mi experiencia personal no determina los usos de la lengua castellana. Y que al contrario, por cuanto la finalidad de las palabras es comunicarnos con el pr\u00f3jimo, lo que me toca hacer a m\u00ed es adaptarme yo al uso corriente que tienen las palabras.<\/p>\n\n\n\n

Mi resistencia frente a la sustituci\u00f3n del t\u00e9rmino anabautista<\/em> padec\u00eda de un error parecido. Los anabaptistas originales del siglo XVI siguen siendo para m\u00ed mucho m\u00e1s problem\u00e1ticos que aquella segunda generaci\u00f3n que fue guiada por Menno Simons. Pero tambi\u00e9n he conseguido entender al fin que la inmensa mayor\u00eda de la gente no son historiadores y no saben qui\u00e9nes ni c\u00f3mo fueron aquellos primeros anabaptistas. Exceptuando aquellos pocos que s\u00ed tengan inter\u00e9s en conocer la historia del siglo XVI, entonces, el t\u00e9rmino anabautista<\/em> (variante moderna de anabaptista<\/em> o anabatista<\/em>) no les comunica nada en absoluto.<\/p>\n\n\n\n

Si acaso, puede que despierte una asociaci\u00f3n mental con los evang\u00e9licos bautistas<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

En todo el mundo ha habido una clara tendencia por parte de los menonitas<\/em> no sectarios, los que viven en ciudad y perfectamente ensamblados en la sociedad de su pa\u00eds, a preferir darse a conocer como anabautistas<\/em> para evitar malentendidos. Poco a poco han cedido, como ahora yo, a la evidencia de que las palabras tienen vida propia y significan lo que com\u00fanmente se entiende que significan, aunque ese significado no sea t\u00e9cnica o hist\u00f3ricamente exacto.<\/p>\n\n\n\n

Curiosamente, he visto hace unos d\u00edas un art\u00edculo firmado por Ryan Ahlgrim publicado el 25 de marzo de 2019 en Mennonite World Review<\/em>, con un t\u00edtulo que traducido al espa\u00f1ol ser\u00eda: \u00abEs hora de cambiar el nombre Menonita<\/a>\u00bb. Ahlgrim, un pastor menonita en EEUU que escribe con cierta frecuencia en la prensa de su denominaci\u00f3n, no opta por adoptar la palabra anabautistas<\/em>, por cuanto la mayor\u00eda de la gente no tiene ninguna idea de qu\u00e9 es eso. \u00c9l prefiere resaltar el elemento m\u00e1s caracter\u00edstico de la teolog\u00eda y \u00e9tica menonita o anabautista: la defensa de formas no violentas de luchar contra la maldad y promover el bien. Propone que Mennonite Church USA se pase a llamar Peace Churches (U.S.). \u00abIglesias de Paz\u00bb, con las siglas de su pa\u00eds entre par\u00e9ntesis.<\/p>\n\n\n\n

No tengo ninguna idea cu\u00e1nto recorrido pueda tener esa propuesta. Convencer a casi 70.000 personas a adoptar una propuesta as\u00ed se me antoja dif\u00edcil. En cualquier caso, lo interesante es que all\u00ed tambi\u00e9n se empiezan a replantear hasta qu\u00e9 punto tiene sentido seguir d\u00e1ndose a conocer como menonitas<\/em>, si lo que queremos representar es el evangelio cristiano y no una secta.<\/p>\n\n\n\n

Otra denominaci\u00f3n tambi\u00e9n en EEUU, Conservative Mennonite Conference, es ahora sencillamente \u00abCMC\u00bb. Y la otrora Lancaster Mennonite Conference ha pasado a denominarse \u00abLMC – una comuni\u00f3n de iglesias anabautistas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En el Congreso Mundial Menonita existe tambi\u00e9n alguna propuesta de adoptar otro nombre. Aunque no prospere, el caso es que desde hace a\u00f1os, junto con esa identificaci\u00f3n viene siempre la aclaraci\u00f3n: \u00abUna Comunidad de Iglesias Anabautistas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Yo personalmente no creo que deje nunca de verme como menonita<\/em>, algo pr\u00e1cticamente inseparable de mis apellidos. (Soy hijo, nieto y bisnieto de predicadores menonitas.) Pero entiendo que una gran mayor\u00eda de nuestra familia de la fe prefiera presentarse al mundo de otra manera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En estas \u00faltimas d\u00e9cadas ha ido ganando poco a poco cr\u00e9dito la tendencia a referirse a los herederos contempor\u00e1neos del movimiento anabaptista del siglo XVI, como \u00abanabautistas\u00bb. Hasta entonces hab\u00eda diversas maneras de referirse a los cristianos de esta tradici\u00f3n. Entre ellas, el t\u00e9rmino mayoritario era el de \u00abmenonitas\u00bb. […]<\/p>\n

8 de abril de 2019 \u2022 Lectura: 5 min.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":330,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-328","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","no-featured-image-padding"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=328"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/328\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1705,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/328\/revisions\/1705"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media\/330"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}