25 de febrero de 2019\u00a0\u00a0\u00a0\u2022\u00a0\u00a0\u00a0Lectura: 8 min.
Foto: Connie Bentson<\/p>\n\n\n\n
L<\/strong>a Biblia tiene en general un mensaje francamente antropoc\u00e9ntrico. Es decir, nos ofrece en general una visi\u00f3n de la realidad \u2014por consiguiente una visi\u00f3n de Dios\u2014 centrada en la importancia del ser humano.<\/p>\n Se podr\u00eda objetar que no, que todo lo contrario, el centro del universo b\u00edblico es Dios, no el ser humano. La Biblia no ser\u00eda un libro humanista sino te\u00edsta. Una objeci\u00f3n perfectamente v\u00e1lida, excepto que en la Biblia Dios ha de ser siempre el centro\u2026 de la atenci\u00f3n de los humanos, del culto de los humanos, de buena reputaci\u00f3n entre \u00ablas naciones\u00bb, ilustre entre \u00ablos reyes del mundo\u00bb, aclamado por \u00abtoda lengua, pueblo, tribu y naci\u00f3n\u00bb. La historia de la Biblia es la historia de Dios en cuanto deidad adorada por seres humanos. As\u00ed que, bien, admitamos que esta objeci\u00f3n tiene validez: la Biblia va de te\u00edsmo, no de humanismo. Pero adm\u00edtase tambi\u00e9n que es un te\u00edsmo esencialmente humano.<\/p>\n Por eso me parece importante la presencia de aquellos pasajes \u2014que son pocos, pero ah\u00ed est\u00e1n\u2014 donde vemos a Dios ocuparse del resto de la creaci\u00f3n. En el primer relato de creaci\u00f3n [Gn 1,1-2,3]<\/span> el ser humano parece ser la culminaci\u00f3n y cima de la creaci\u00f3n. Sin embargo, Dios antes ha creado otras muchas formas de vida terr\u00e1quea, y las ha declarado todas buenas. Son ante su Creador v\u00e1lidas, bellas, dignas de existir.<\/p>\n En el segundo relato de creaci\u00f3n [Gn 2,4-3,24]<\/span> el ser humano aparece al principio, porque es necesario como hortelano del huerto del Se\u00f1or para que pueda prosperar la vegetaci\u00f3n que Dios piensa crear. Una vez que hay vida vegetal (por cuanto hay ahora hortelano que pueda atenderla) Dios crea tambi\u00e9n la vida animal para dar compa\u00f1\u00eda al humano solitario. Los diferentes animales son deficientes como pares del humano pero no ser\u00e1n aniquilados por esa carencia, sino que tienen validez propia y se propagar\u00e1n con el benepl\u00e1cito divino.<\/p>\n Esta segunda narraci\u00f3n culmina con la expulsi\u00f3n del ser humano (ahora dividido en dos sexos y por consiguiente capaz de reproducirse) del huerto de Dios. Enemistado con las plantas, ahora le costar\u00e1 sudor y dificultades inmensas alimentarse. Enemistado con las serpientes, ya no ver\u00e1 los animales con afecto sino como peligrosos (salvo unas pocas bestias que amansa para explotar su trabajo y para com\u00e9rselas y vestirse con sus pieles).<\/p>\n El autor de G\u00e9nesis, entonces, abre su historia de la familia de Abrah\u00e1n con un pr\u00f3logo sobre la creaci\u00f3n del universo y la humanidad antes del pueblo protagonista, que incluye dos versiones que coinciden en que Dios nos cre\u00f3 a nosotros, por supuesto, pero tambi\u00e9n a todas las dem\u00e1s formas de vida. Si en la primera el ser humano aparece como c\u00faspide de la creaci\u00f3n, en la segunda su papel queda relegado al de hortelano para cuidar a todo lo dem\u00e1s. En ambas versiones el enfoque acaba siendo francamente humanista: lo interesante o importante es la humanidad. Pero a la vez dejan abierta la puerta a que podamos entender que otras formas de vida tambi\u00e9n pueden interesar a Dios incluso cuando, en nuestra rebeld\u00eda y pecado, ya no nos interesen a nosotros.<\/p>\n Hallamos algo parecido en el discurso \u00abnaturalista\u00bb o \u00abecologista\u00bb de Dios cuando por fin responde a las reclamaciones insistentes de Job. Dios responde a Job desviando su mirada de sus propios padecimientos, para que comprenda que aunque, como dice el salmista, \u00abel SE\u00d1OR<\/span> considera preciosa la muerte de sus devotos\u00bb [Sal 116,15]<\/span>, a la vez, hay mucho m\u00e1s en esta maravillosa creaci\u00f3n de Dios, que los amores y sinsabores de la humanidad.<\/p>\n Dios invita a Job a contemplar las estrellas y constelaciones, algunas de las cuales menciona por nombre. Le hace considerar las costas y la tierra firme que el mar no inunda jam\u00e1s. Y los \u00abcimientos de las monta\u00f1as\u00bb, lo cual me recuerda la impresi\u00f3n que producen las laderas de Gran Canaria, isla surgida de un volc\u00e1n hace la friolera de catorce millones y medio de a\u00f1os y desde entonces erosionado hasta el esqueleto. Fuerzas geol\u00f3gicas de una antig\u00fcedad inimaginable, por cuanto ya cuesta imaginar mil a\u00f1os, pero si hablamos de decenas de millones de a\u00f1os \u2014o de miles de millones de a\u00f1os si consideramos las galaxias del universo\u2014 no hay por d\u00f3nde nos entre en el cerebro.<\/p>\n Dios invita a Job a contemplar el b\u00faho, el avestruz, el caballo de guerra cuando olfatea el aire, las cabras y asnos monteses, el gavil\u00e1n y el \u00e1guila. Dios le cuenta que \u00e9l juega con leviat\u00e1n<\/em> y con behemot<\/em>, palabras de traducci\u00f3n no del todo segura, que podr\u00edan aludir al cocodrilo y el hipop\u00f3tamo o qui\u00e9n sabe si a monstruos mitol\u00f3gicos, pero que en cualquier caso son motivo de placer y sosiego y diversi\u00f3n para su Creador.<\/p>\n Dicen los que lo han investigado, que en cada uno de nuestros cuerpos hay aproximadamente igual n\u00famero de otros seres vivos unicelulares, como c\u00e9lulas con ADN humano. \u00bfAcaso no se deleita el Creador, tanto como con nosotros, con la fascinante habilidad \u2014que Dios ha creado\u2014 de un virus o una bacteria para adoptar mutaciones y lograr as\u00ed sobrevivir al continuo ataque biol\u00f3gico a que est\u00e1n sometidos? \u00bfAcaso le fascina menos el plancton de los oc\u00e9anos, base de la cadena de vida que puebla dos tercios de la superficie terrestre?<\/p>\n Los cientos de miles de a\u00f1os que podamos alcanzar a durar los hom\u00ednidos en la vida de este planeta \u2014en comparaci\u00f3n con los millones de a\u00f1os que duraron los dinosaurios, por ejemplo\u2014 deber\u00edan hacernos recapacitar que el Creador nos ama, s\u00ed, pero sin por ello dejar de tener otros intereses.<\/p>\n En la larga sucesi\u00f3n de millones de a\u00f1os de la existencia de este planeta, \u00bfse aburr\u00eda Dios esperando a que \u2014hace solamente algunas decenas de miles de a\u00f1os\u2014 surgi\u00e9ramos el homo sapiens sapiens<\/em>? Cuando por nuestra torpeza acabemos de hacer inhabitable para nuestra especie este planeta, \u00bfse aburrir\u00e1 Dios durante los sucesivos millones de a\u00f1os cuando la evoluci\u00f3n vaya produciendo nuevas formas de vida? \u00bfNo es esto tambi\u00e9n fuente de deleite y satisfacci\u00f3n para el Creador de todo lo que existe?<\/p>\n Los padecimientos de un Job \u2014o de cualquiera de nosotros\u2014 en este insignificante pu\u00f1ado de a\u00f1os de nuestra existencia terrenal, cobran su dimensi\u00f3n correcta al considerar todo esto que hay m\u00e1s all\u00e1 de la vida de cada uno de nosotros. Esto lo tuvo que reconocer Job y lo tiene que reconocer cualquiera que quiera hacer suya la sabidur\u00eda del libro de Job.<\/p>\n Todo esto lo ha tra\u00eddo a mi memoria la lectura reciente del salmo 104, que reproduzco a continuaci\u00f3n en una traducci\u00f3n hecha por m\u00ed para esta ocasi\u00f3n. Hay en este salmo, como se ver\u00e1, much\u00edsima licencia po\u00e9tica y bell\u00edsimos vuelos de imaginaci\u00f3n propios de la poes\u00eda. Pero con lo que me quiero quedar es la idea del Dios creador en relaci\u00f3n con su entera creaci\u00f3n, que no solamente con nosotros los humanos.<\/p>\n 1<\/sup> Bendice, oh alma m\u00eda, al Se\u00f1or. 2<\/sup> Envuelto en luz como una capa, 3<\/sup> El que estableci\u00f3 las vigas de su tejado sobre el mar, 4<\/sup> El que hace que los vientos difundan sus mensajes, 5<\/sup> Has asentado la tierra sobre sus cimientos; 6<\/sup> El caos primordial la cubr\u00eda como un manto, 7<\/sup> A tu rega\u00f1ina huyeron despavoridas; 8<\/sup> Se irguieron los montes, se allanaron los valles, 9<\/sup> Frontera infranqueable les marcaste, 10<\/sup> Dispusiste manantiales para r\u00edos; 11<\/sup> Abrevan a todo animal del campo, 12<\/sup> En lo alto viven las aves del cielo, 13<\/sup> Eres quien abreva las colinas desde las alturas, 14<\/sup> Quien riega la hierba verde para el ganado, 15<\/sup> Y vino para alegrar el coraz\u00f3n del hombre, 16<\/sup> Satisfechos est\u00e1n los \u00e1rboles del Se\u00f1or, 17<\/sup> Donde las aves tienen sus nidos, 18<\/sup> Las cimas de los montes son para cabras monteses, 19<\/sup> Hizo \u00e9l que la luna pase por sus fases, 20<\/sup> Estableces la oscuridad y es de noche; 21<\/sup> Rugen los leones cuando cazan, 22<\/sup> Amanece el sol y se esconden, 23<\/sup> Sale el hombre a su labor, 24<\/sup> \u00a1Qu\u00e9 numerosas son tus obras, Se\u00f1or, 25<\/sup> Aqu\u00ed el inmenso y ancho mar 26<\/sup> En \u00e9l viajan los barcos, 27<\/sup> Todos ellos esperan en ti, 28<\/sup> Les das, lo recogen; 29<\/sup> Pero si te les escondes, les entra p\u00e1nico; 30<\/sup> Les mandas tu aliento y creados quedan, 31<\/sup> Sea eterno el resplandor del Se\u00f1or, 32<\/sup> Tiembla la tierra cuando \u00e9l la mira; 33<\/sup> Cantar\u00e9 al Se\u00f1or toda la vida, 34<\/sup> Dulces sean ante \u00e9l mis susurros; 35<\/sup> Sean aniquilados de la tierra los que ofenden, Bendice, oh alma m\u00eda, al Se\u00f1or; La Biblia tiene en general una perspectiva antropoc\u00e9ntrica. La actividad y Presencia de Dios que cuenta pareciera ser siempre la que tiene que ver con nosotros, la humanidad. Es por eso de especial inter\u00e9s descubrir diversos pasajes donde vemos que a Dios le interesa la Creaci\u00f3n entera. Entre esos pasajes se halla el Salmo 104. […]<\/p>\n 25 de febrero de 2019 \u2022 Lectura: 8 min.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":203,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-39","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","no-featured-image-padding"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1701,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39\/revisions\/1701"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media\/203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Relatos de la creaci\u00f3n<\/h5>\n
Dios responde a Job<\/h5>\n
Salmo 104<\/h5>\n
\n
Mi Dios, inmensamente grande,
est\u00e1s vestido de gloria y esplendor.<\/p>\n
quien extendi\u00f3 la cortina de los cielos.<\/p>\n
que dispuso las nubes como carruaje para s\u00ed,
que se desplaza con las alas del viento.<\/p>\n
que las llamaradas de fuego sirvan sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
nunca jam\u00e1s se mover\u00e1 de ah\u00ed.<\/p>\n
sobre las monta\u00f1as se hab\u00edan instalado las aguas.<\/p>\n
oyeron el sonido de tu tronar y salieron corriendo.<\/p>\n
al lugar que t\u00fa estableciste para cada cual.<\/p>\n
para que no volviesen a inundar la tierra.<\/p>\n
entre las colinas fluyen.<\/p>\n
los asnos salvajes sacian su sed.<\/p>\n
por entre el follaje se escucha su piar.<\/p>\n
del producto de tus labores se sacia la tierra.<\/p>\n
y los cereales de la tierra, pan para el ser humano.<\/p>\n
resplandecientes de aceite y pan, sustento del hombre.<\/p>\n
los cedros del L\u00edbano que \u00e9l plant\u00f3.<\/p>\n
en la copa de los abetos anida la cig\u00fce\u00f1a.<\/p>\n
entre los riscos se refugian los tejones.<\/p>\n
que el sol sepa cuando ha de ponerse.<\/p>\n
en ella pululan todas las bestias del bosque.<\/p>\n
cuando pretenden de Dios su alimento.<\/p>\n
en sus guaridas dormitan.<\/p>\n
a trabajar hasta el atardecer.<\/p>\n
cada una hecha sabiamente;
la tierra est\u00e1 llena de lo que has conseguido.<\/p>\n
en cuya mano pulula toda clase de bicho,
y no hay quien cuente tantos seres chicos y grandes.<\/p>\n
el leviat\u00e1n que t\u00fa creaste para tu diversi\u00f3n.<\/p>\n
que los alimentes cuando les toca.<\/p>\n
abres tu mano y bien satisfechos quedan.<\/p>\n
si les cortas la respiraci\u00f3n, se mueren y al polvo vuelven.<\/p>\n
y as\u00ed renuevas la vida de la tierra.<\/p>\n
que el Se\u00f1or sea feliz con lo que ha hecho.<\/p>\n
echan humo las monta\u00f1as cuando las toca.<\/p>\n
en el tiempo que me queda elevar\u00e9 melod\u00edas a mi Dios.<\/p>\n
en cuanto a m\u00ed, me alegrar\u00e9 en el Se\u00f1or.<\/p>\n
y que los malvados dejen de existir.<\/p>\n
alel\u00fa Yah<\/em> (alabemos al Se\u00f1or).<\/p>\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"