\u00abCuando los evang\u00e9licos abandonan el evangelio\u00bb<\/a>. <\/li><\/ul>\n\n\n\nE<\/strong>vangelio<\/em> significa, como todo el mundo sabe, \u00abbuenas noticias\u00bb. Espec\u00edficamente, buenas noticias sobre el reinado de Dios que se acerc\u00f3 al mundo en la persona del Hijo, Jesucristo. La carrera de Jes\u00fas como rabino galileo fue breve pero qued\u00f3 bien documentada. Sorprendi\u00f3 a su generaci\u00f3n con sus milagros y su pr\u00e9dica llena de originalidad y conocimiento \u00edntimo de Dios como Padre suyo y nuestro. Jes\u00fas habl\u00f3 en diversas ocasiones sobre ese reinado (o reino) de Dios, cuyo anuncio fue evangelio<\/em>, \u00abbuenas noticias\u00bb. El tema fue, famosamente, objeto de una elevada proporci\u00f3n de sus inolvidables par\u00e1bolas.<\/p>\n\n\n\nLo que ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas, y ejemplific\u00f3 con sus muchas sanaciones de enfermos, es que Dios es un Padre amante de sus hijos la humanidad, cuya compasi\u00f3n por la condici\u00f3n humana es tan infinita como es infinito su poder para intervenir y salvar. Si aprendemos a confiar en Dios, a tener fe en \u00e9l y ser fieles con \u00e9l \u2014que viene a ser lo mismo\u2014, a clamar a Dios y apelar a su perd\u00f3n como nosotros perdonamos a los que nos han ofendido, Dios intervendr\u00e1 con poder y salvar\u00e1. En este derroche de amor divino Dios no hace acepci\u00f3n de personas, con la posible salvedad de una cierta parcialidad por los oprimidos y marginados, los pobres, los esclavizados, las personas derrotadas por la vida, por guerra, enfermedad o mala suerte.<\/p>\n\n\n\n
Una parte esencial del mensaje cristiano es que el evangelio es transformador. Las personas que aceptan el evangelio sufren un cambio radical en su manera de ser y de vivir. Antes pecadores contrarios a Dios y enemigos f\u00e1ciles del pr\u00f3jimo, ahora dedicados a procurar vivir vidas de santidad personal, devoci\u00f3n a Dios, y perd\u00f3n y amor y apiadarse del pr\u00f3jimo en sus padecimientos.<\/p>\n\n\n\n
Las personas que han o\u00eddo, entendido y aceptado el evangelio, ser\u00edan entonces personas eminentemente morales en lo personal, \u00e9ticas y compasivas en lo social, y de una devoci\u00f3n religiosa intachable. Santiago define la religi\u00f3n pura y sin mancha, emblem\u00e1ticamente, como hacerse cargo de las viudas y los hu\u00e9rfanos \u2014es decir, en la sociedad de su d\u00eda, las personas con mayor riesgo de exclusi\u00f3n econ\u00f3mica\u2014. Esta religi\u00f3n intachable que es a la vez compadecerse de los marginados es en s\u00ed misma, entonces, una conducta social ejemplarmente solidaria. Es todo ello uno; es todo ello resultado de la aceptaci\u00f3n del evangelio.<\/p>\n\n\n\n
Llevamos unos dos mil a\u00f1os desde que Jes\u00fas anunci\u00f3 estas buenas noticias, tiempo suficiente para comprobar si el efecto ha sido el que Jes\u00fas prometi\u00f3 que ser\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Estos \u00faltimos quinientos a\u00f1os<\/h5>\n\n\n\n
Dejando de lado el primer milenio y medio: en estos \u00faltimos quinientos a\u00f1os los cristianos tenemos en nuestro haber muchos logros realmente admirables. Innumerables actos de compasi\u00f3n. Incontables sacrificios, hasta de la propia vida, por el bien del pr\u00f3jimo. Todo tipo de instituciones ben\u00e9ficas que han paliado el sufrimiento de miles, seguramente millones, de personas.<\/p>\n\n\n\n
Pero tambi\u00e9n:<\/p>\n\n\n\n
- Siglos de guerras sectarias entre protestantes y cat\u00f3licos (y en los Balcanes, a finales del siglo XX, entre ortodoxos y cat\u00f3licos); y persecuci\u00f3n a golpe de torturas y quemar vivos a cristianos disidentes. Y fue un pa\u00eds con ampl\u00edsima mayor\u00eda de cristianos, el \u00fanico en la historia que destruy\u00f3 ciudades con armas at\u00f3micas, y que posee el arsenal nuclear m\u00e1s inmenso del planeta.
<\/li> - La extraordinaria mortandad provocada por el malhadado hecho de descubrir en sus costas los nativos de las Am\u00e9ricas, a los espa\u00f1oles y dem\u00e1s europeos que les siguieron. Se calcula que en un solo siglo decenas de millones de personas perecieron, la mayor\u00eda por enfermedades contra las que no ten\u00edan inmunidad. Pero otros muchos perecieron por la avaricia de espa\u00f1oles y portugueses, que les predicaban el evangelio de Jesucristo mientras los explotaban hasta reventar. Fue clamoroso el sufrimiento y la mortandad en las minas de Potos\u00ed, por ejemplo, de donde se extra\u00eda la tan codiciada plata. Pero en Norteam\u00e9rica se sigui\u00f3 una pol\u00edtica de genocidio program\u00e1tico, porque ah\u00ed los cristianos no deseaban la mano de obra de los nativos, sino aniquilarlos para quedarse con sus tierras.
<\/li> - El negocio de la trata en Am\u00e9rica fue de una crueldad francamente diab\u00f3lica. Los cristianos fomentaron guerras y partidas de caza entre los pueblos africanos, para comprar a los vencidos y secuestrados. En las jaulas de los barcos, mor\u00eda ya antes de llegar a destino una proporci\u00f3n elevada de seres humanos. Pero dif\u00edcilmente se puede tachar de m\u00e1s afortunados a los que sobreviv\u00edan, por lo que les esperaba al llegar. Aquella esclavitud sigue trayendo secuelas hasta hoy. Hizo falta una guerra (cristianos contra cristianos) para acabar con la esclavitud en EEUU. Pero con la manumisi\u00f3n de los esclavos no acab\u00f3 el trato vejatorio. Hoy la proporci\u00f3n de descendientes de africanos que padecen all\u00ed muerte violenta, prisi\u00f3n, maltrato y acoso por parte de la polic\u00eda, y otras formas de injusticia sist\u00e9mica, sigue lastrando aquella sociedad entera. Esto pasa especialmente en esas regiones donde m\u00e1s influye la fe evang\u00e9lica.
<\/li> - El antisemitismo con que los cristianos se cebaron, parad\u00f3jicamente, con el pueblo y los correligionarios del jud\u00edo Jes\u00fas, tuvo accesos de locura colectiva en los siglos anteriores; pero toda esa terrible historia culmin\u00f3 en el siglo XX en pogromos en la Rusia imperial y por fin los campos de exterminio nazi.
<\/li> - El apartheid<\/em> racista es una ideolog\u00eda de separaci\u00f3n geogr\u00e1fica y marginaci\u00f3n de amplios sectores de la sociedad en los dos pa\u00edses donde se ensay\u00f3: Sud\u00e1frica e Israel. En Sud\u00e1frica los protagonistas eran fieles cristianos evang\u00e9licos. En Israel cuentan con un apoyo muy mayoritario entre los cristianos de todo el mundo.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Lo que m\u00e1s perplejidad me genera, es que algunas de esas atrocidades fueron cometidas por personas de fin\u00edsima piedad, honda espiritualidad, y ejemplar devoci\u00f3n al Se\u00f1or y amor a Cristo; que en su familia y con los de su propia clase social o nacionalidad, se comportaron ejemplarmente encarnando virtudes cristianas. Cre\u00edan firmemente las doctrinas cristianas, procuraban honestamente ser fieles al evangelio tal cual se les ense\u00f1\u00f3, amaron y fueron amados y admirados por sus virtudes cristianas. Y al fin murieron confesados y en paz con Dios y con la Iglesia, o si protestantes, encomendados a la gracia de Dios con fe resplandeciente. Nada de lo cual impidi\u00f3 la barbarie, crueldad y atrocidades que cometieron.<\/p>\n\n\n\n
Aunque duela, hay que reconocer una l\u00ednea directa de la historia, que conduce desde Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles, al emperador Constantino y la iglesia imperial; y de ah\u00ed a obispos y catedrales, te\u00f3logos y santos de la Edad Media, y a sus reyes, guerras y cruzadas; y de ah\u00ed al antisemitismo de Mart\u00edn Lutero, a las decenas de millones de nativos muertos en el continente americano, y las guerras de religi\u00f3n entre cat\u00f3licos y protestantes; y de ah\u00ed nos trae al siglo XX, Auschwitz y Hiroshima, y al silencio frente al padecimiento del pueblo palestino.<\/p>\n\n\n\n
Llegados a este punto…<\/h5>\n\n\n\n
Llegados a este punto podemos preguntar: \u00bfHa supuesto el evangelio una transformaci\u00f3n de los seres humanos en una versi\u00f3n m\u00e1s benigna, digna, amable y compasiva? Si la larga retah\u00edla de cr\u00edmenes de lesa humanidad achacable a la cristiandad supone una versi\u00f3n mejorada de la existencia humana, \u00a1c\u00f3mo ser\u00eda aquella versi\u00f3n peor, donde el evangelio no hubiera calado!<\/p>\n\n\n\n
\u00bfEvangelio? \u00bfBuenas noticias? \u00bfC\u00f3mo recuperar que eso no suene a contradicci\u00f3n y burla?<\/p>\n\n\n\n
Los jud\u00edos, habiendo padecido el odio ancestral de los cristianos, no pueden convertirse al cristianismo sin traicionar a los que murieron en Auschwitz y Treblinka. Pueden, a lo sumo, declararse \u00abjud\u00edos mesi\u00e1nicos\u00bb para seguir a quien fue despu\u00e9s de todo un rabino jud\u00edo. Pero han de obviar estos dos mil a\u00f1os de cristianismo, para puentear entre el Nuevo Testamento y sus vidas hoy. Porque todo lo que hay entre medio es blasfemia y odio antisemita.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 musulm\u00e1n puede convertirse al cristianismo hoy d\u00eda, sin traicionar a todas las generaciones de sus antepasados que sufrieron cruzadas, colonizaci\u00f3n e imperialismo a manos de los que proclamaban el evangelio? Bien es cierto que el islam \u00abla empez\u00f3\u00bb con sus guerras contra los reinos cristianos. \u00a1Bien que hubieran deseado traer por la fuerza su religi\u00f3n a toda Europa, como hicieron en el Oriente Pr\u00f3ximo y Medio, el norte de \u00c1frica y Espa\u00f1a! Pero si el cristianismo es diferente o contrario al islam, \u00bfc\u00f3mo es que no se nos not\u00f3 en nuestra forma de responder? \u00bfC\u00f3mo es que no supimos vencer la guerra con la paz, el mal con el bien, la crueldad con misericordia, la violencia con amor, el seguimiento de Mahoma con una aut\u00e9ntica imitaci\u00f3n del manso y humilde rabino de Galilea?<\/p>\n\n\n\n
En 1922 los palestinos cristianos constitu\u00edan un 12% de la poblaci\u00f3n. Hoy apenas llegan al 2% en Cisjordania y 1% en Gaza. \u00bfC\u00f3mo puede un palestino seguir creyendo la religi\u00f3n cristiana, cuando el apoyo de los cristianos del mundo a su aniquilaci\u00f3n es tan generalizado, cuando llegan a Israel todos los d\u00edas turistas cristianos para regocijarse con el \u00e9xito de un estado que los oprime sin misericordia?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo aceptar el evangelio en \u00c1frica o en Asia o en las islas del Pac\u00edfico, sin que esa aceptaci\u00f3n suponga aceptar los valores, la historia y la espiritualidad de quienes llegaron a sus costas predicando la paz pero empu\u00f1ando la espada y apuntando ca\u00f1ones? \u00bfC\u00f3mo entregarse all\u00ed a las \u00abbuenas noticias\u00bb sin abrazar las malas noticias que todo esto ha supuesto para sus propios antepasados y para su cultura y sus valores aut\u00f3ctonos?<\/p>\n\n\n\n
La bancarrota espiritual, moral, \u00e9tica, social y pol\u00edtica \u2014las \u00abmalas noticias\u00bb\u2014 del evangelio cristiano clama al cielo. Nada sorprende descubrir que Europa ya no es aquel continente poscristiano donde la gente abandonaba o reaccionaba contra el cristianismo. Europa es hoy propiamente pagana y precristiana, donde pocos han sido criados en el cristianismo. El evangelio goz\u00f3 de un largu\u00edsimo per\u00edodo de prueba y fue por fin desechado por inhumano y deshumanizante. Y en las Am\u00e9ricas se padece esta misma transformaci\u00f3n radical contraria a la religi\u00f3n, aunque con algunas d\u00e9cadas de retraso en relaci\u00f3n con Europa.<\/p>\n\n\n\n
Pero hay esperanza<\/h5>\n\n\n\n
De todo este desierto espiritual, de todo este cementerio de las intenciones loables del bueno de Jes\u00fas de Nazaret hace dos mil a\u00f1os, seguramente brotar\u00e1 por obra del Esp\u00edritu Santo, un nuevo d\u00eda de luz, paz, amor, y mutua solidaridad humana.<\/em><\/p>\n\n\n\nNo vendr\u00e1 de seguir alegando que nuestra religi\u00f3n cristiana sea superior frente a otras religiones o frente al ate\u00edsmo. Solo puede venir de la m\u00e1s honda verg\u00fcenza, humildad y arrepentimiento, donde sepamos confesar que hemos equivocado hondamente el camino. Habr\u00e1 que confesar y admitir que una proporci\u00f3n elevad\u00edsima de lo que en nuestros dos mil a\u00f1os de lucubraciones teol\u00f3gicas pens\u00e1bamos saber acerca de Cristo y de su Padre en el cielo y de la \u00absalvaci\u00f3n\u00bb, probablemente no era cierto.<\/p>\n\n\n\n
Para desandar el camino andado, har\u00e1 falta una forma nueva de leer y entender la Biblia. No hay perversidad, locura homicida colectiva, genocidio ni atrocidad, que no haya sido justificada con una lectura \u00absencilla\u00bb y \u00abnatural\u00bb de la Biblia. Se declara \u00abinerrante\u00bb e \u00abinspirada\u00bb la Biblia, para luego basarse en cualquier mal ejemplo all\u00ed de personajes que alegaban representar dignamente la voluntad de Dios para cometer todo tipo de atrocidades en defensa de la religi\u00f3n verdadera. Como si tuviese el m\u00e1s m\u00ednimo atisbo de religi\u00f3n verdadera pronunciar en vano el nombre del Se\u00f1or para maltratar al pr\u00f3jimo y cometer cr\u00edmenes de lesa humanidad. No se ha sabido leer la Biblia con discernimiento espiritual, con Jes\u00fas como br\u00fajula para distinguir si se aleja o no del norte cualquier cosa que alg\u00fan vers\u00edculo de la Biblia diga que Dios manda.<\/p>\n\n\n\n
En la tentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el desierto, aprendemos que el diablo conoce bien las Escrituras y es perfectamente capaz de apelar a su inerrancia y revelaci\u00f3n divina para inspirar lo contrario al plan mesi\u00e1nico que nos tra\u00eda Jes\u00fas. \u00a1Qu\u00e9 f\u00e1ciles de enga\u00f1ar hemos sido! Y es as\u00ed como \u00abevangelio\u00bb, la proclamaci\u00f3n de \u00abbuenas noticias\u00bb, ha llegado a parecer una contradicci\u00f3n en s\u00ed misma, un concepto imposible.<\/p>\n\n\n\n
De la historia del cristianismo habr\u00e1 que rescatar, entonces, esa tradici\u00f3n minoritaria de mujeres y hombres que encarnaron los valores de Cristo. Mujeres y hombres que muchas veces padecieron incomprensi\u00f3n y persecuci\u00f3n \u2014en alg\u00fan caso fueron quemados vivos\u2014 a mano de los que presum\u00edan de cristianos y dec\u00edan promover el evangelio.<\/p>\n\n\n\n
Se atrevieron a imitar a Jes\u00fas, que muri\u00f3 por presunto blasfemo, para ir como \u00e9l con el amor al pr\u00f3jimo por delante aunque caigan doctrinas.<\/p>\n\n\n\n
Casi todos olvidados, pero no todos. De algunos se conserva el recuerdo admirado de sus seguidores y hasta de sus enemigos, deslumbrados por la ejemplaridad de sus vidas. Supieron entregarse en vida y hasta la muerte por el pr\u00f3jimo, por los marginados, por las prostituidas y los esclavizados, por los pueblos oprimidos y colonizados por las armas de la cristiandad.<\/p>\n\n\n\n
Ellas y ellos s\u00ed conocieron y predicaron el evangelio. Ellas y ellos s\u00ed encarnaron \u00abbuenas noticias\u00bb, la novedad inesperada de que Dios se haya acordado y apiadado de la humanidad a pesar de la blasfemia de la profanaci\u00f3n de su Nombre.<\/p>\n\n\n\n
Toca volver a empezar. Leer nuestras Biblias con ojos nuevos(( Si se me permite, recomendar\u00eda mi librito\u00a0Entre Josu\u00e9 y Jes\u00fas. El sentido de la historia del Antiguo Testamento<\/a><\/em>\u00a0(Ediciones Biblioteca Menno, 2015), 108 pp.)), determinados a nunca m\u00e1s caer en las trampas del diablo, que consigui\u00f3 transformar buenas noticias en malas.
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1 de julio de 2019 \u2022 Lectura: 10 min. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":499,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-497","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","no-featured-image-padding"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=497"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/497\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":682,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/497\/revisions\/682"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media\/499"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.menonitas.org\/db\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}