12 de noviembre de 2019\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Lectura: 5 min.
Imagen: Ladrones de ganado ajusticiados en el Lejano Oeste <\/p>\n\n\n\n
Me tocaba leer 1 Cr\u00f3nicas 7, en medio de lo que con toda seguridad son los cap\u00edtulos m\u00e1s aburridos de toda la Biblia, las extensas listas geneal\u00f3gicas con que arrancan los libros de Cr\u00f3nicas. Inesperadamente, salt\u00f3 a mi atenci\u00f3n un detalle que seguramente he le\u00eddo muchas veces, pero deprisa y sin prestar atenci\u00f3n, que es como se suelen leer estos cap\u00edtulos(( La traducci\u00f3n a continuaci\u00f3n es, como suele ser el caso, propia m\u00eda. No alego que sea mejor que ninguna otra, y todas vienen a decir m\u00e1s lo mismo en el fondo.)).<\/p>\n\n\n\n
1 Cr 7<\/strong>,20<\/sup>\u00a0Y los hijos de Efra\u00edn: Chutal\u00e1, y B\u00e9red su hijo, y Tajat su hijo, y Elhad\u00e1 su hijo, y Tajat su hijo,\u00a021<\/sup>\u00a0y Zabad su hijo, y Chutlaj su hijo, y Ezer y Elhad. Y los mataron los hombres de Gat que hab\u00edan nacido en la tierra, cuando bajaron a robar ganado.\u00a022<\/sup>\u00a0Entonces Efra\u00edn su padre guard\u00f3 luto durante a\u00f1os, aunque sus hermanos hab\u00edan venido para consolarlo.\u00a023<\/sup>\u00a0Y estuvo con su mujer y ella concibi\u00f3 y le naci\u00f3 un hijo, al que puso de nombre Infaustino((Brih\u00e1, que en hebreo significa \u00aben desgracia\u00bb.<\/em>)) por ser infausta su casa.\u00a024<\/sup>\u00a0Y su hija fue Cheher\u00e1, la cual fund\u00f3 las poblaciones de Betor\u00f3n de Abajo, Betor\u00f3n de Arriba, y Uzz\u00e9n Cheher\u00e1.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Todo esto nos describe una situaci\u00f3n donde Efra\u00edn y sus hermanos viven perfectamente instalados en la sierra de Cana\u00e1n, en el territorio al este de la planicie costera y de las colinas de transici\u00f3n, de lo que es hoy Israel. Aqu\u00ed es donde sabemos que surge hist\u00f3ricamente Israel, en tierras donde dif\u00edcilmente pod\u00edan penetrar los ej\u00e9rcitos de los reyes de las ciudades-estado de Cana\u00e1n, cuya fuerza principal estaba en sus carros de combate. Estos carros con ruedas de madera, tirados por tres caballos al estilo de los carros egipcios, ten\u00edan una plataforma donde, de pie, un arquero disparaba sus flechas sobre el enemigo. En tierras israelitas, sin embargo, pedregosas y empinadas, esos carros eran in\u00fatiles. Si no se astillaban las ruedas contra las piedras a la velocidad que galopaban los caballos, en cualquier caso volar\u00eda por los aires el arquero, que necesitaba las dos manos libres para disparar.<\/p>\n\n\n\n
Lo que relatan estos vers\u00edculos concuerda tambi\u00e9n con otro detalle que se conoce de las primeras noticias que se tiene de los hebreos en aquellas tierras, aparte de los textos b\u00edblicos: su dedicaci\u00f3n al bandidaje. Tampoco es que falten pistas en los propios textos b\u00edblicos sobre esta dedicaci\u00f3n al pillaje y bandidaje \u2014por temporadas, seguramente, seg\u00fan lo atareados que estuvieran con sus otras labores\u2014. Seg\u00fan la Biblia David, por ejemplo, desde que huy\u00f3 del rey Sa\u00fal y hasta que lo coronaron en Hebr\u00f3n, vivi\u00f3 como jefe de una banda numerosa de forajidos extremadamente sanguinarios. Esto suceder\u00eda siglos despu\u00e9s, sin embargo.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed en 1 Cr 7, el texto nos informa que los hijos de Efra\u00edn se dedicaban a robar ganado. Pero les fue muy mal una excursi\u00f3n cuando bajaron a la costa, muy lejos de su territorio natural, para robar ganado de la ciudad de Gat. Tan mal, que a todos los mataron.<\/p>\n\n\n\n
En fin, si estos vers\u00edculos me llamaron la atenci\u00f3n es por ver a Efra\u00edn y a sus hijos y hermanos(( Efra\u00edn tuvo un solo hermano, Manas\u00e9s. Pero su abuelo Jacob los equipar\u00f3 en su testamento con sus t\u00edos, pasando desde entonces a ser considerados \u00abhermanos\u00bb de sus t\u00edos.)) viviendo aqu\u00ed y as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
A ver: Seg\u00fan G\u00e9nesis, Efra\u00edn naci\u00f3 y vivi\u00f3 en Egipto. Su padre fue Jos\u00e9 y su madre la hija de un sacerdote de la corte de Fara\u00f3n. Seg\u00fan \u00c9xodo, Efra\u00edn y toda su parentela: su hermano Manases, sus t\u00edos los hijos de Jacob, sus primos, y en fin toda la descendencia de Jacob, seguir\u00edan viviendo en Egipto durante 430 a\u00f1os, hasta que apareci\u00f3 Mois\u00e9s para guiarlos a Cana\u00e1n. Pero por otra parte tenemos pistas \u2014como esta en 1 Cr\u00f3nicas 7\u2014 que indicar\u00edan que las tribus de Israel tomaron forma y vivieron y crecieron durante siglos no en Egipto, sino en tierra de Cana\u00e1n. No necesitaron huir de esclavitud en Egipto porque siempre hab\u00edan estado viviendo en Cana\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
Esto plantea un enigma que hay que resolver. \u00bfC\u00f3mo hay que entender entonces lo que cuenta el libro de \u00c9xodo?<\/p>\n\n\n\n
Una forma de imaginar la cuesti\u00f3n, ser\u00eda entender que la gente que lleg\u00f3 a Cana\u00e1n por el desierto huyendo de esclavitud en Egipto, fueron lo que a la postre se conoci\u00f3 como la tribu de Lev\u00ed. El propio Mois\u00e9s era de esta tribu, la cual se dedicar\u00eda como \u00fanico sacerdocio autorizado para el culto al Se\u00f1or Dios de Israel. Tal vez m\u00e1s importante, si es que las otras tribus de Israel ya viv\u00edan desde siempre<\/em> como gentes marginadas y maleantes en territorios m\u00e1s o menos inaccesibles, ser\u00eda el papel de los levitas como \u00abevangelizadores\u00bb y catequistas. Se habr\u00edan dedicado a instruir al pueblo acerca de las virtudes del Se\u00f1or que hab\u00edan conocido como libertador de esclavos, y despu\u00e9s como protector y provisor en el desierto. Y como dador de la Instrucci\u00f3n<\/em>, las disposiciones dadas por medio de Mois\u00e9s para una vida que agrada a Dios.<\/p>\n\n\n\n
Los levitas, entonces, llegados desde el desierto y con esa misi\u00f3n evangelizadora y catequizadora y sacerdotal para las tribus de Israel, nunca tuvieron territorio tribal propio. Vivieron distribuidos entre las tribus de Israel (que ya ven\u00edan viviendo all\u00ed desde siempre), para dedicarse as\u00ed a la misi\u00f3n que el Se\u00f1or les hab\u00eda encomendado.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed se explicar\u00edan tambi\u00e9n los n\u00fameros exagerados del relato de \u00c9xodo. La poblaci\u00f3n que se da ah\u00ed para las doce tribus huidas de Egipto resultar\u00eda en un \u00abcampamento\u00bb de unos 2,5 millones de habitantes, adem\u00e1s de numeros\u00edsimo ganado y pertrechos. Ese \u00abcampamento\u00bb tendr\u00eda que tener 60 Km o m\u00e1s de extensi\u00f3n, y por muy alto que levantara la voz Mois\u00e9s, casi nadie iba a poder o\u00edr las disposiciones divinas que les anunciaba.<\/p>\n\n\n\n
El libro de \u00c9xodo, sin embargo, al hacer que todo Israel figurase como los huidos de Fara\u00f3n, pareciera querer reintegrar a la postre, figurativamente, a todas las tribus de Israel en aquellas experiencias esenciales de liberaci\u00f3n, protecci\u00f3n, providencia, e instrucci\u00f3n divina. Nosotros<\/em>, no solamente ellos los levitas. Nosotros<\/em>, no solamente los antepasados de otra generaci\u00f3n. Nosotros<\/em>, todo Israel siempre y en todo lugar, fuimos liberados de Fara\u00f3n y conocimos al Se\u00f1or en el desierto.<\/p>\n\n\n\n
En fin, algo as\u00ed es lo que me figuro que explicar\u00eda esta discrepancia en nuestros textos sagrados. Y por eso me ha llamado la atenci\u00f3n hallar a Efra\u00edn y sus hijos y hermanos \u2014aqu\u00ed en 1 Cr 7\u2014 viendo transcurrir su vidas en tierra de Cana\u00e1n, muy al margen de lo que pudiera estar pasando en Egipto entonces y en los siglos sucesivos, hasta la generaci\u00f3n del \u00e9xodo.<\/p>\n\n\n\n
Pero, \u00bfde qu\u00e9 nos sirven unas explicaciones as\u00ed?<\/p>\n\n\n\n
Tal vez nos puedan confirmar la intuici\u00f3n de que Dios siempre, en todas las generaciones, ha necesitado de portavoces \u2014como los levitas\u2014 que evangelicen e instruyan a otros. La gente vive cada cual en su lugar y seg\u00fan sus costumbres, y normalmente no tienen c\u00f3mo enterarse que Dios est\u00e1 vivo y que est\u00e1 actuando en otro lugar y con otras personas. A no ser<\/em> que haya quienes se dediquen a dispersarse entre ellos para anunciarles la buena noticia de un Dios libertador, protector, que instruye a la humanidad c\u00f3mo vivir. No va a pasar autom\u00e1ticamente. Si en aquel entonces no, hoy tampoco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Me ha sorprendido hallar una referencia entre las genealog\u00edas de los primeros cap\u00edtulos de Cr\u00f3nicas, a los hijos de Efra\u00edn en tierra de Cana\u00e1n. Seguramente no la hab\u00eda notado antes, por lo aburrid\u00edsimos que son esos cap\u00edtulos. Esto me ha impulsado a escribir sobre los or\u00edgenes de Israel en tierra de Cana\u00e1n. […]<\/p>\n
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