31 de marzo de 2020 \u2022 Lectura: 4 min.<\/p>\n\n\n\n
L<\/strong>eyendo G\u00e9nesis 40 esta ma\u00f1ana, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n la violencia de un detalle.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1 lo que m\u00e1s me provoca esta reflexi\u00f3n es que no hay nada en este cap\u00edtulo que yo no conociera desde que tengo memoria. Uno de mis recuerdos m\u00e1s tempranos es estar toda la familia sentados al atardecer alrededor de la mesa para nuestro culto de familia. Mi madre nos le\u00eda historias b\u00edblicas desde un libro inmenso, despu\u00e9s cant\u00e1bamos uno o dos himnos, y termin\u00e1bamos con oraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Aunque mi madre nos le\u00eda las historias b\u00edblicas en una\nversi\u00f3n presumiblemente apta para ni\u00f1os (supongo que ven\u00eda libre de\nrepeticiones innecesarias, largas listas de legislaci\u00f3n, tal vez con unos pocos\nsalmos en lugar de 150) sin embargo ese libro tra\u00eda detalles como este que en\nel cap\u00edtulo 40 de G\u00e9nesis me ha llamado la atenci\u00f3n hoy. Cito (en mi propia\ntraducci\u00f3n) lo que pone la Biblia:<\/p>\n\n\n\n Gn 40<\/sup><\/strong>,16<\/sup> Como vio el hornero lo favorable que fue la interpretaci\u00f3n, le dijo a Jos\u00e9:<\/p> \u2014Yo tambi\u00e9n. En mi sue\u00f1o: \u00a1Mira! Llevo tres cestas de bollos apiladas sobre la cabeza. 17<\/sup> Y en la de arriba, todo tipo de boller\u00eda que se hornea para Fara\u00f3n. Entonces las aves se lo comen de la cesta que est\u00e1 sobre mi cabeza.<\/p> 18<\/sup> \u2014Esta es la interpretaci\u00f3n \u2014respondi\u00f3 Jos\u00e9\u2014. Las tres cestas son tres d\u00edas. 19<\/sup> Al cabo de tres d\u00edas arrancar\u00e1 Fara\u00f3n tu cabeza y la exhibir\u00e1 clavada a un palo, y las aves se comer\u00e1n tu carne.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n A continuaci\u00f3n, el relato b\u00edblico cuenta \u2014con evidente\nsatisfacci\u00f3n\u2014 que as\u00ed sucedi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Yo calculo que tengo que haber tenido algo as\u00ed como cuatro\na\u00f1os cuando primero o\u00ed esta edificante historia. No era, desde luego, la \u00fanica\nhistoria de violencia que conoc\u00ed a una temprana edad. El lobo feroz se com\u00eda a\nCaperucita Roja y a su abuelita, por ejemplo.<\/p>\n\n\n\n Eso dio lugar a un juego que jug\u00e1bamos con mis hermanitas:\nyo hac\u00eda de lobo feroz y las persegu\u00eda por el jard\u00edn tratando de atraparlas\npara com\u00e9rmelas. Por las noches, sin embargo, sufr\u00ed pesadillas donde el lobo feroz\nentraba a casa a comerse toda mi familia. Me dejaba a m\u00ed para lo \u00faltimo, por\nsupuesto, lo cual acrecentaba el terror. Cuando mi madre se cans\u00f3 de acudir por\nlas noches a despertarme y calmarme, acab\u00f3 por prohibirnos ese juego, que ella juzg\u00f3\nra\u00edz de mis pesadillas.<\/p>\n\n\n\n Aunque nos hubieran prohibido cuentos sobre lobos y ogros y\nosos y brujas malvadas y dem\u00e1s bestiario que se come a los ni\u00f1os, el caso es\nque a mis padres les parec\u00eda perfectamente natural y edificante llenarnos la\ncabeza con las historias b\u00edblicas. Historias donde el hornero de Fara\u00f3n no era\nel \u00fanico al que com\u00edan su carne las aves del cielo. Las aves carro\u00f1eras que se\nhartan de carne humana vuelven reiteradamente hasta el libro de Apocalipsis.<\/p>\n\n\n\n Todo esto me lleva a la reflexi\u00f3n de que la violencia extrema era m\u00e1s bien habitual en el mundo y las civilizaciones de donde procede la Biblia. La muerte temprana era m\u00e1s o menos lo que se preve\u00eda. La mortalidad infantil era muy elevada, las enfermedades contagiosas no ten\u00edan cura. Los leprosos quedaban marginados de la sociedad humana. En la tierra de Israel y Jud\u00e1 era m\u00e1s o menos frecuente que fallaran las cosechas y la gente se mor\u00eda de hambre. Y al norte, donde las tribus de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed, era end\u00e9mica la malaria. Jes\u00fas, que era de esa regi\u00f3n, se pasaba los d\u00edas sanando afiebrados.<\/p>\n\n\n\n Si\nsumamos adem\u00e1s las guerras frecuentes, la esperanza de vida era muy corta.\nEntonces, que un soberano decapitara a un preso y exhibiera empalada esa\ncabeza, supongo que pod\u00eda parecer m\u00e1s o menos natural. Aunque la decisi\u00f3n se\ntomase celebrando un cumplea\u00f1os y no en un tribunal de justicia. Siglos m\u00e1s\ntarde, en otro cumplea\u00f1os, Herodes har\u00eda m\u00e1s o menos lo mismo con Juan el\nBautista porque le gust\u00f3 el baile de su hijastra. (En esa ocasi\u00f3n se exhibi\u00f3 la\ncabeza sobre una bandeja para diversi\u00f3n de los invitados.)<\/p>\n\n\n\n La gripe espa\u00f1ola<\/em>((Los primeros casos de esta gripe se conocieron en EEUU y la enfermedad lleg\u00f3 a las trincheras de la guerra en Francia antes que a Espa\u00f1a. EEUU y Francia ten\u00edan censura de guerra pero Espa\u00f1a era neutral y no hab\u00eda censura; as\u00ed que es aqu\u00ed donde primero se describi\u00f3 abiertamente. Aqu\u00ed se conoci\u00f3 esa gripe como \u00abel soldado de N\u00e1poles\u00bb, por una zarzuela popular de la \u00e9poca.)) que en 1918 se calcula que mat\u00f3 a entre cincuenta y cien millones de personas, recibe bastante menos atenci\u00f3n en los libros de historia que las dos guerras mundiales o la Guerra Civil Espa\u00f1ola, que aunque crueles mataron menos gente. Hace un siglo morir de una enfermedad era m\u00e1s o menos asumible; un destino triste y cruel, pero en absoluto excepcional. Todo el mundo entend\u00eda perfectamente que era f\u00e1cil que le pasase a uno mismo o a un ser querido. Entonces la gripe espa\u00f1ola se recuerda, hizo historia\u2026 pero no tanto como las guerras. Porque en las guerras hay odio, enemigos identificables, orgullo nacional mancillado.<\/p>\n\n\n\n En fin, si se vive en un mundo donde era mucho m\u00e1s f\u00e1cil\nmorir en la infancia o ni\u00f1ez, en la juventud o sin llegar a anciano, supongo\nque la decapitaci\u00f3n del hornero de Fara\u00f3n acaba pareciendo absolutamente\nanecd\u00f3tico e insignificante. La vida humana bien poco val\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Hoy vemos las cosas de otra manera. Hoy salimos a los\nbalcones a aplaudir a las personas que se juegan el contagio de una enfermedad\npor cuidar a los enfermos y mantener funcionando los servicios esenciales.<\/p>\n\n\n\n Hay muchas cosas por las que estar agradecidos a Dios en\nnuestra generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Esta es una de esas cosas.<\/p>\n\n\n\n Que nos parezca repugnante c\u00f3mo celebr\u00f3 su cumplea\u00f1os Fara\u00f3n en la Biblia; y en cambio nos veamos rodeados de gente que se sacrifica por preservar la vida del mayor n\u00famero posible de nosotros. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Leyendo G\u00e9nesis 40 esta ma\u00f1ana, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n la violencia de un detalle. Quiz\u00e1 lo que m\u00e1s me provoca esta reflexi\u00f3n es que no hay nada en este cap\u00edtulo que yo no conociera desde que tengo memoria. Uno de mis recuerdos m\u00e1s tempranos es escuchar toda mi familia mientras Mam\u00e1 nos le\u00eda historias b\u00edblicas. 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